Um campeão mórmon brasileiro em ascenção.

Edevanir Leopoldino é um atleta mórmon brasileiro que vem destacando-se no jiu-jitsu, uma arte marcial japonesa, com muitos adeptos em todo o mundo e bastantes seguidores no Brasil.

O atleta acaba de conquistar mais uma importante medalha da modalidade ao sagrar-se campeão do Sudeste Brasileiro de Jiu-Jitsu, preparando-se para disputar outros próximos torneios dos quais se destaca o Open que terá lugar na Argentina , em Outubro e o Campeonato Intercontinental, que terá lugar na Florida – EUA em 13 e 14 de Novembro deste ano.

Edevanir Leopoldino, também conhecido como Professor Léo, é um mórmon, membro da ala Jardim Romano, Estaca São Miguel Paulista, e mesmo na sua congregação tem desenvolvido este desporto, especialmente entre os jovens, onde uma classe de mais de uma dezena de praticantes, a maioria não membros da Igreja se dedicam à modalidade, enquanto se interessam também pela Igreja, o que já ocasionou que dai resultasse em batismo na mesma.

Como é normal , estes atletas de topo necessitam de um grande apoio a vários níveis, especialmente económico, atendendo às avultadas despesas que têm de fazer com deslocações e alojamento no estrangeiro, pelo que o recurso ao patrocínio empresarial é por demais importante e necessário.

Boris Gruhka, do Portal SUD, tem dado o maior destaque ao professor e atleta no seu site e incita, tal como nós, a que algumas empresas possam investir publicitariamente neste campeão que promete levar longe o nome do Brasil por intermédio de uma ancestral modalidade, que em tempos foi até venerada no país do sol nascente.

Se o visitante do Lugar Mórmon é empresário ou quadro superior de uma empresa que pretenda vir a ser mais conhecida e divulgada por intermédio de uma figura desportiva de destaque aproveite esta oportunidade antes que ela lhe possa fugir por entre os dedos.

“Um cartão de crédito do Senhor”

Trecho de um discurso do Presidente Gordon B. Hinckley:

“Tenho aqui dois cartões de crédito. A maioria de vocês está familiarizada com cartões como estes.
O primeiro deles é um cartão de crédito bancário. Com ele posso comprar mercadorias a crédito e pagar depois. Ele é valioso e deve ser preservado. Se for roubado e usado desonestamente, pode causar-me grandes prejuízos e bastante vergonha. Quando o aceitei, fiz um contrato com o banco e comprometi-me com obrigações e acordos. Quando aceitei o cartão, concordei em sujeitar-me às condições de sua emissão.

Ele é válido por apenas um ano e tem de ser renovado todos os anos se eu quiser desfrutar dos benefícios que ele proporciona. O cartão não é meu de fato. O banco é o dono. Se eu falhar em cumprir com minha parte do contrato, o banco pode cancelar o crédito e tomar o cartão.
O outro cartão de crédito que tenho é o que chamamos de recomendação para o templo. Ela representa um cartão de crédito do Senhor que coloca várias de Suas maiores bênçãos a meu dispor. O cartão de crédito bancário diz respeito às coisas do mundo, a recomendação diz respeito às coisas de Deus.

Para conseguir uma recomendação para o templo, o candidato também deve demonstrar que está qualificado, e ser qualificado depende de dignidade pessoal.
O fato de ter sido concedida não torna a recomendação vitalícia, ela deve ser renovada todos os anos. Além disso, está sujeita a ser cancelada, caso o portador faça qualquer coisa que o torne indigno de gozar dos privilégios que elaproporciona.

A qualificação para receber uma recomendação para o templo não se baseia em condições financeiras. Não tem nada a ver com isso. Ela baseia-se no comportamento confiável, na bondade que uma pessoa demonstra na vida. Não diz respeito à questões monetárias, mas às coisas da eternidade.

O Cartão de crédito bancário abre as portas do crédito financeiro. A recomendação para o templo abre as portas da Casa do Senhor. Ela diz respeito a entrar em recintos sagrados e realizar obras sagradas e divinas. (...)

(...) A recomendação que eu tenho e que tantos de vocês têm é algo precioso e maravilhoso. Ela torna possível a uma pessoa receber um privilégio notável e exclusivo: o privilégio de entrar na Casa em cuja parede está escrito ‘Santidade ao

Senhor — A Casa do Senhor’. Vivam dignos de servir nessa casa. Santifiquem-na. Façam sua parte para que nenhuma influência ou pessoa impura ou profanadora entre na casa do Senhor. Desfrutem de sua beleza. Desfrutem da maravilha do que é dito ali, da beleza e da bênção das ordenanças que são ministradas nesse lugar.

A quem ainda não foi ao templo, sugiro que aproveitem a oportunidade de serem batizados em favor dos mortos; e depois deixem que essa experiência sagrada transforme-se em uma âncora em sua vida, para que, em todas as ocasiões e em todas as situações, se portem de modo a assegurar esse cartão de crédito especial e restrito do Senhor. [Conference Report (Relatório da Conferência Geral), abril de 1990, p. 65, 69; ou Ensign, maio de 1990, p. 49–52]